Pertama sekali bila kawan aku melihat blog ini, perkara pertama yang depa tanya apa itu pida? Bagi orang Kedah tidak sukar memahamkan mereka , bagaimana dengan orang yang dari negeri lain. Semoga cerita ini dapat memberi sedikit kefahaman kepada kawan-kawan yang ingin mengenali pida dengan lebih dekat lagi.Menurut ayah melalui cerita-cerita yang aku dengari daripada mulutnya, Pida 5 dan pida-pida yang sewaktu di Megat Dewa di buka oleh generasi datukku (tok wan panggilan datuk bagi orang-orang Kedah) iaitu bapa ayah.Walaupun keluarga kami asalnya dari Tebengau, suatu kawasan berdekatan dengan Yan Kebanyakkan peneroka kawasan paya di Megat Dewa merupakan orang luar samada daripada Perak, Pulau Pinang, Perlis, Pattani, Yala, Setul dan Kelantan. Perbezaan loghat atau telo percakapan sedikit berbeza berbanding pertempatan lain di Kedah. Mungkin ianya dipengaruhi oleh bawaan nenek moyang daripada pertempatan asal. Loghat masih bertiun Kedah namun idqamnya lebih lembut dan beralun berbanding idqam percakapan Kedah Selatan dan Pulau Pinang.
Semasa proses membuka atau meneroka tanah-tanah pida pelbagai kesukaran yang terpaksa ditempuhi oleh generasi dahulu. Mereka terpaksa menembusi, menebang dan menerang hutan bertam, nipah, menerong dan pelbagai yang tumbuh meliar sebagai hutan paya. Apa yang pasti generasi ini mengetahui akan tanah subur yang bakal dinikmati oleh generasi dihadapan mereka.
Siapa menyangka dataran yang terhampar dengan sawah padi menghijau sekarang rupanya hutan paya suatu ketika dahulu. Terima kasih Tok Wan dan Tok kerana kegigihan yang memberi imbuhan kepada anak-cucu kini. Tahun 1960an dan 70an bermula projek membuat saliran di beberapa kawasan sekitar Kubang Pasu dan Kota Setar. Cerita mak, "masa tu susah nak seberang pi rumah Tok Wa pasai kerajaan dah mula korek sungai nak bagi senang orang tanam padi dapat ayaq". Kini Megat Dewa, Sanglang, Lana Bulu, Tunjang dan beberapa tempat yang sewaktu dengannya berselirat dengan taliair. Malah pada tahun 1990an bermula satu lagi projek taliair yang merentangi sawah yang mana membolehkan petani-petani kawasan tersebut menanam padi 5 kali selama 2 tahun. Pastinya lebih lumayan berbanding tahun-tahun terdahulu, iaitu semasa padi setahun sekali.
Tidak sempat Tok Wan menikmati menafaat saliran dan empangan pedu. Walaupun dahulu Tok Wan menanam padi setahun sekali namun jelapang besar penjuru laman rumahnya tidak pernah susut dengan padi. Sesekali anak-cucu balik Tok Wan akan mengarahkan bapa saudara mengambil padi di dalam jelapang untuk diproses. Tok Wan memilih padi sebagai mata pencariannya kerana padi merupakan makanan ruji orang melayu selain itu ia juga ingin meneruskan warisan keluarga yang dibawa daripada Pattani. Nampaknya pemilihan Tok Wan ada benarnya. Ketika pendudukan Jepun di Tanah Melayu, diberitakan ramai yang kebulur dan ada tidak mendapat makanan yang berkhasiat. Namun bagi penduduk Megat Dewa yang bermata pencarian penanam padi kurang mengalami masalah ini.
Aku, abang merupakan generasi ketiga. Nampaknya kedua-dua abangku tampil mewarisi mata pencarian Tok Wan. kalau disebut pida kita akan terbayang suatu kawasan yang ada kalanya bertar macam kampung aku dan ada yang bertanah merah, di kiri kanan jalan digenangi dengan sawah padi dan disebelah sawah padi ada pula kok "u" yang digunakan sebagai tempat untuk mengairi air masuk ke sawah padi.Keadaan rumah pula dalam keadaan tersusun di kiri dan kanan jalan dan selalaunya sawah padi berada berdekatan dengan rumah orang kampung masing-masing. Ada juga yang menggantikan pida dengan "Feeder" contohnya Kg Feeder 5 Tok Kepak .Maksudnya tetap sama mungkin re branding agaknya.
Semasa proses membuka atau meneroka tanah-tanah pida pelbagai kesukaran yang terpaksa ditempuhi oleh generasi dahulu. Mereka terpaksa menembusi, menebang dan menerang hutan bertam, nipah, menerong dan pelbagai yang tumbuh meliar sebagai hutan paya. Apa yang pasti generasi ini mengetahui akan tanah subur yang bakal dinikmati oleh generasi dihadapan mereka.
Siapa menyangka dataran yang terhampar dengan sawah padi menghijau sekarang rupanya hutan paya suatu ketika dahulu. Terima kasih Tok Wan dan Tok kerana kegigihan yang memberi imbuhan kepada anak-cucu kini. Tahun 1960an dan 70an bermula projek membuat saliran di beberapa kawasan sekitar Kubang Pasu dan Kota Setar. Cerita mak, "masa tu susah nak seberang pi rumah Tok Wa pasai kerajaan dah mula korek sungai nak bagi senang orang tanam padi dapat ayaq". Kini Megat Dewa, Sanglang, Lana Bulu, Tunjang dan beberapa tempat yang sewaktu dengannya berselirat dengan taliair. Malah pada tahun 1990an bermula satu lagi projek taliair yang merentangi sawah yang mana membolehkan petani-petani kawasan tersebut menanam padi 5 kali selama 2 tahun. Pastinya lebih lumayan berbanding tahun-tahun terdahulu, iaitu semasa padi setahun sekali.
Tidak sempat Tok Wan menikmati menafaat saliran dan empangan pedu. Walaupun dahulu Tok Wan menanam padi setahun sekali namun jelapang besar penjuru laman rumahnya tidak pernah susut dengan padi. Sesekali anak-cucu balik Tok Wan akan mengarahkan bapa saudara mengambil padi di dalam jelapang untuk diproses. Tok Wan memilih padi sebagai mata pencariannya kerana padi merupakan makanan ruji orang melayu selain itu ia juga ingin meneruskan warisan keluarga yang dibawa daripada Pattani. Nampaknya pemilihan Tok Wan ada benarnya. Ketika pendudukan Jepun di Tanah Melayu, diberitakan ramai yang kebulur dan ada tidak mendapat makanan yang berkhasiat. Namun bagi penduduk Megat Dewa yang bermata pencarian penanam padi kurang mengalami masalah ini.
Post a Comment